Halaqoh kita..

Tentang Kelompok Pengajian?

Belakangan ini sangat banyak pengajian kelompok yang bermunculan di masyarakat, khususnya dari kalangan mahasiswa. Yang menjadi permasalahan adalah karena kelompok pengajian yang ada sekarang ternyata muncul dari jama’ah yang berbeda-beda (kasarannya berbeda aliran), sehingga banyak orang khususnya orang awam yang belum pernah mengenal kelompok pengajian khawatir akan terjerumus ke dalam jama’ah yang sesat dan menyimpang dari nilai-nilai islam itu sendiri. Hal inilah yang kemudian menyebabkan mereka mengambil keputusan untuk sama sekali tidak mengikutinya. Sungguh, inilah realita yang terjadi di masyarakat kampus kita saat ini dan menjadi pekerjaan rumah yang harus kita selesaikan bersama. Jika tidak, maka impian akan kembalinya kejayaan islam hanyalah impian belaka, karena dari kelompok-kelompok inilah akan muncul pembaharu-pembaharu penerus dakwah islam ini.

Adapun beberapa hal yang harus kita persiapkan sebagai seorang yang telah mengenal dan mengenyam terlebih dahulu model pengajian kelompok (halaqoh), ketika muncul pertanyaan-pertanyaan tentang kelompok pengajian oleh teman-teman disekitar kita. Apapun system kelompok pengajian yang diterapkan, paling tidak haruslah mengandung delapan karakteristik kelompok pengajian (khoshoishul halaqoh) yang baik, yaitu :

1.      Orientasi hanya kepada Allah (Robbaniyah)

Kelompok pengajian yang baik adalah kelompok pengajian yang murobbi(guru)nya mengajak peserta hanya kepada Allah semata. “tidak wajar bagi seorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab, hikmah dan kenabian, lalu dia berkata kepada manusia; “hendaklah kamu menjadi penyembah-penyambahku bukan penyembah Allah”. Akan tetapi (dia berkata) : “hendaklah kamu menjadi orang-orang robbani, karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya” (QS Al Imron : 39).

            Dalam ayat tersebut Allah memerintahkan Nabi untuk mengajak orang hanya berorientasi kepada Allah semata, tidak boleh mengajak orang hanya mengabdi kepada Nabi saja. Hal ini tentu berlaku untuk da’I dan murobbi zaman sekarang. Mereka tidak boleh mengajak peserta kelompok pengajian untuk mengabdi atau bahkan mengkultuskan murobbi (da’i)nya. Termasuk juga untuk tidak boleh mengajak peserta untuk mengkultuskan kelompoknya, sehingga peserta akan menganggap hanya kelompoknya yang benar, sedang yang lain salah/sesat.

2.      Rutinitas (istimroriyah)

Kelompok pengajian yang baik juga terlahat dari pelaksanaanya yang rutin. Artinya kelompok pengajian tersebutberjalan dengan jadwal yang tetap dan pasti, misalnya sepekan sekali, sebulan sekali, dll. Kapanpun waktu pertemuan ditetapkan, yang jelas kelompok pengajian harus memiliki jadwal yang rutin, sehingga peserta mendapatkan tarbiyah secara berkesinambungan.

Yang dimaksud rutinitas disini juga berartinkelompok pengajian harus diikuti secara madal hayah (seumur hidup). Tak ada kata berhenti atau lulus dari kelompok pengajian. Bagaimanapun kondisi yang terjadi, kelompok pengajian harus tetap berjalan. Mungkin yang berubah hanyalah system dan murobbinya saja, tapi kelompok pengajian sebagai sarana tarbiyah harus tetap diikuti oleh peserta kelompok pengajian sepanjang hidupnya.

3.      Integral (syamil)

Kelompok pengajian yang baik juga tercermin dari murobbinya menyampaikan ajaran islam secara syamil (menyeluruh), Ia tidak menyampaikan sesuatu dengan memilah-milahnya. Misalnya hanya menyampaikan masalah ibadah saja, politik saja,ataupun yang lain, karena islam bukanlah ajaran yang pasial (juz’iyah). Allah berfirman “hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam islam secara menyeluruh..” (QS. Al Baqarah : 208)

4.      Bertahap (tadarruj)

Kelompok pengajian yang baik juga kelompok pengajian yang pesertanya mengikuti proses tarbiyah secara bertahap. Kurikulum pengajarannya dibuat secara bertahap dan berkesinambungan. Hal ini penting diperhatikan karena tarbiy islamiyah yang tidak dilakukan secara bertahap besar kemungkinan akan menimbulkan kesalahpahaman terhadap islam. Pentahapn merupakan sunnatullah di alam semesta. “Dan Al Qur’an itu telah Kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu dapat membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian” (QS. Al Isra’ : 106)

5.      Bersungguh- sungguh (tajarud)

Kelompok pengajian yang baik diselenggarakan dengan sungguh-sungguh. Murobbi bersungguh-sungguh membina dengan mengorbankan waktu, tenaga dan pikirannya. Begitu pla peserta kelompok pengajian. Hal itu terlihat pula dari disiplin dalam kelompok pengajian. Murobbi dan peserta irri secara rutin dan program berjalan dengan baik.

6.      Moderat (wasith)

Ciri selanjutnya dari kelompok pengajian yang baik adalah membawa nilai-nilai moderat (pertengahan). Nilai-nilai islam yang tidak mempersulit dan juga sebaliknya tidak terlalu menggampangkan islam. Tidak kaku dan tidak longgar, yang seimbang (tawadzun) antara berbagai kebutuhan hidup. Nilai islam yang mementingkan pencapaian sukses duniawi dan ukhrowi. “Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat islam), umat pertengahan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rosul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu..” (QS. Al Baqarah : 143)

7.      Menghidupkan persaudaraan (Ukhuwah)

Kelompok pengajian yang baik adalah kelompok pengajian yang menjunjung tinggi dan bersungguh-sungguh mengamalkan nilai-nilai ukhuwah islamiyah. Di dalam kelompok pengajian itu ada proses ta’aruf (saling mengenal), tafahum (saling memahami), ta’awun (saling menoling), dan takaful (saling merasa senasib sepenaggungan). Hal nin terlihat dari munculnya indikasi ukhuwah yang paling rendah, yaitu sangka baik (husnudzon) bahkan sampai munculnya indikasi ukhuwah yang paling tinggi, yakni mengutamakan kepentingan oranglain (itsar).

8.      Regenerasi (Tausi’ah)

Ciri terakhir yakni adanya regenerasi, artinya dalam kelompok pengajian itu mampu membina pesertanya untuk menjadi da’i dan murobbi baru baru yabg siap memikul beban dakwah dan membina kelompok pengajian-kelompok pengajian baru. Regenerasi amat mutlak dibutuhkan untuk melanjutkan estafet panjang perjalanan dakwah islam ini.

            Delapan ciri kelompok pengajian tadi sebaiknya yang dapat kita jadikan parameter dalam kelompok pengajian kita dan juga untuk menjawab pertanyaan teman-teman kita tentang harus kemana dia akan ber-kelompok pengajian. Semakin banyak ciri tersebut terdapat dalam suatu kelompok pengajian, maka semakin ideal pula kelompok pengajian tersebut. Sebaliknya, semakin sedikit cirri tersebut ada dalam kelompok pengajian, maka semakin urgen untuk diperbaiki keberadaannya.

Sudahkah kelompok pengajian kita ideal???

(Disadur dari tulisan Ust. Satria Hadi Lubis, MM, MBA dalam Majalah Tarbiyah)